Gliožeris Kazys

Renginių kalendorius balandžio 2024

Renginių kalendorius

Pr	An	Tr	Kt	Pn	Št	Sk
01	Žaidimų popietės vaikams Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“„Auksinis protas“: S21E13 02	Savarankiško skaitymo laikas „Rezervuoju valandą tylos“Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“Ginto Banio tapybos parodos „Anapus sapnų“ atidarymas 03	Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“„Vaikų ir mamų valandėlės“ bibliotekoje Kviečia jaunimo erdvė „Savas kampas“ – VEIKIAM“ 04	Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“Ankstyvojo skaitymo užsiėmimas „Pupų sodas“Česlovo Juršėno knygos „Nenuobodaus gyvenimo mozaika“ pristatymas 05	06	07
Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“ 08	Vaikų rytmetis „Šarkos pasakėlės“Žaidimų popietės vaikams Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“„Auksinis protas“: S21E14 09	Renginys vaikams „Žodžių žaidynės“Savarankiško skaitymo laikas „Rezervuoju valandą tylos“Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“Saviugdos studija „Kaip padėti sau sunkiu metu?“ su Aiste Jonauskiene 10	Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“„Vaikų ir mamų valandėlės“ bibliotekoje Kviečia jaunimo erdvė „Savas kampas“ – VEIKIAM“Živilės Kropaitės-Basiulės knygos „#fainiausiapasaulymočiutė: anūkė klausia apie karus ir sąžinę“ pristatymas 11	Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“ 12	Mažųjų šeštadienis „Pasakos iš daržo“ 13	14
Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“ 15	Žaidimų popietės vaikams Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“„Auksinis protas“: S21E15 Paskaita apie klausos negalią turinčius asmenis: „Visuomenės švietimas apie kurčiuosius: mitai ir realybė“ 16	Savarankiško skaitymo laikas „Rezervuoju valandą tylos“Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“ 17	Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“„Vaikų ir mamų valandėlės“ bibliotekoje Kviečia jaunimo erdvė „Savas kampas“ – VEIKIAM“ 18	Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“Ankstyvojo skaitymo užsiėmimas „Pupų sodas“ 19	20	21
Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“ 22	Sensoriniai skaitymai „75 kartus op paskui Zuikį Puikį“Aktyvi dienos edukacinė paroda „Paieška knygų lentynoje“Nacionalinės Lietuvos bibliotekų savaitės atidarymas Pažintinė ekskursija suaugusiesiems „Bibliotekininkas vienai valandai“Žaidimų popietės vaikams Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“„Auksinis protas“: S21E16 23	Pažintinė edukacija „Viens, du – knygą surandu“Susitikimas su gynybos ir saugumo ekspertu Aurimu Naviu Savarankiško skaitymo laikas „Rezervuoju valandą tylos“Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“ 24	Scena jaunimui – talentų pasirodymų vakaras „Tik aukštyn“Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“„Vaikų ir mamų valandėlės“ bibliotekoje Kviečia jaunimo erdvė „Savas kampas“ – VEIKIAM“ 25	Komiksų zino kūrybinės dirbtuvės su Akvile Magicdust Dvigubas knygų pristatymas: P. Tilvikaitė „Svetimkūniai“ ir Ignė Ale „Migruojantys paukščiai“Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“ 26	Ankstyvojo skaitymo užsiėmimas „Pupų sodas“Paskaita tėvams „Kaip skaityti (ar skaityti) paveikslėlių knygas mažiausiems?“ 27	28
Renginys vaikams „Komisaras Letena bibliotekoje“Manto Adomėno dilogijos „Moneta & labirintas“ pristatymas Kviečia pabėgimo kambarys „Kodas:770“ 29	Mokymai bibliotekininkams ir ankstyvojo ugdymo specialistams „Auksinis protas“: S21E17 30

Visi renginiai

Sukurta 2013-01-30

Atnaujinta 2018-11-21

Gliožeris Kazys

Gimė 1876 metais Vilimiškės Kaime, Kretingos valsčiuje, Kretingos apskrityje.

Mirė1947 metais Kurmaičiuose, Kretingos apskrityje.

Liaudies meistras.

Kariuomenėje netarnavo, turėjo „baltą bilietą“. Meistro amato jis mokėsi pas žymų liaudies meistrą A. Klanevičių (Klanių). 1897 m. K. Gliožeris vedė Rozaliją Donielaitę. Nusipirko 1 dešimtinę žemės Kurmaičių k. (neof. Tintelių), sumokėjo 50 rub., pasistatė trobesius [1].

K. Gliožeris buvo įvairiapusis meistras. Turėjo savo varstotą, staliaus darbo įrankius („geležius“), tekinimui „tekarnę“. Darė sidabrinius, žalvarinius votus, kraitines drabužių spintas, skrynias, lovas, verpimui ratelius, išeiginius vežimus ir ratus. 1907 m. K. Gliožeris dirbo prie Kretingos bažnyčios apdailos darbų. Padarė suolus (klaupkas), apdengė stogą, o 1925 m. stogą remontavo [1].

Be to, K. Gliožeris darė medines koplytėles, kryžius ir skulptūrėles, Užgavėnių kaukes bei Mores-Kotres. Padarė koplytėlę ir madoną Papievienės sodyboje Aukštakių k., Mickaus sodyboje Kurmaičių k., Kretingsodžio, Ruginių k., Petrikaičių k. Šimkaus, Mačernio, Joneckio ir kitų sodybose ir kt. [1].

1967 m. jo darbo madona dar buvo Papievienės sodyboje, velykinio Kristaus skulptūra Tūbausių bažnytėlėje, Užgavėnių kaukės ir Morė Kretingos kraštotyros muziejuje [1].

Kretingos rajono Negarbos kaimo koplytėlėje surastos skulptūrėlės priskirtos Gliožeriui. Jis, droždamas skulptūrą „Kristus, nešantis Kryžių“, matyt, iš anksto žinojo, kad ji bus aprengta, todėl skulptūros paviršius nemodeliuotas. Visas dėmesys sutelktas į veidą: ilgais plaukais galva vainikuota erškėčiais, liesi asketiški skruostai, nuleistos žemyn akys dvelkia kančia. Įdomesnė šioje grupėje Marijos skulptūra, kurioje išryškėja poetiškai naivaus liaudies meistro vidinis pasaulis. Liemenį, rankas, kojas meistras formuoja panašiai kaip J. Paulauskas ar A. Einikis, bet veide su naiviai žvelgiančiomis, arti viena kitos išskobtomis akimis, labai švelniais kaltelio prisilietimais nudailintame skruostų ir kaklo apvalume, žemoje kaktoje su perskirtais per vidurį plaukais daug vidinės ekspresijos. Ji priverčia užmiršti negatyvias skulptūros puses – formų proporcijų netobulumą – ir kelia stiprų estetinį išgyvenimą [2].

1934 m. K. Gliožeris pasistatė namą Kretingoje, o trobelę Kurmaičiuose pardavė. 1944 m. rudenį, apšaudant iš lėktuvų Kretingą, namas buvo sudegintas. Vėl teko keltis gyventi į Kurmaičių kaimą nuomininku, kur išgyveno puspenktų metų [1].

Literatūra ir šaltiniai

MICKEVIČIUS, Juozas. Liaudies meistras Kazys Gliožeris. Iš Kraštotyra: leidinys skirtas Tarybų valdžios penkiasdešimtmečiui. Vilnius: Valst. V. Kapsuko-Mickevičiaus v. spaustuvė, 1967, p. 124-126.
ŽEMAITYTĖ, Zita. Senoji Žemaitijos liaudies skulptūra ir jos meistrai. Iš Dailėtyra. Vilnius: Vaga, 1981, p. 224-255.

Gliožeris Kazys

Sukurta 2013-01-30

Atnaujinta 2018-11-21

Gliožeris Kazys

Literatūra ir šaltiniai

Parengė Birutė Naujokaitienė, 2007